这是把读书时形成的看法、见解、体会等随手记下来以备日后使用的方法。平日我们写文章所用的一些资料，往往就是从这些积累的材料中提炼出来的。

阅读札记的内容往往是自己不落俗套的心得、见解，用于写作，只要恰当便会产生独到之处。通过深刻思考和想象而写出的札记，往往会给人耳目一新的感觉，从而使作品产生独特的艺术效果。因此日常写札记是很有必要的。

怎样做好札记呢?首先要求我们阅读大量书籍。札记是读书时的心得体会，不看书就无从得来。其次，是要深入地去品味书中每一段、每一句、每一字，发掘出自己的独到见解。当然，札记并不要求对所读的每一句话都写出自己的心得体会，只有那些确实使你有新鲜感受和独特思考的部分，才有必要记下来。每一部作品，每二篇文章，只要你认真地去琢磨，总会产生许多新的疑问、启发和思索，把它们随手记下来，便是平时写作中很有参考价值的材料。

宋代沈括在读《汉书》时，发现班固对司马迁的批评并不公正，于是写下了一段读书札记：

班固论(司马迁为《史记》)“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序《游侠》则退处士而进奸雄，述《货殖》则崇势力而羞贫贱，此其蔽也。”予按，后汉王允日：“武帝不杀司马迁，使做谤书，流于后世。”班固所论，乃所谓“谤”也。此正是迁之微意。凡《史记》次序、说论，皆有所指，不徒为之。班固乃讥迁“是非颇谬于圣人”，论甚不款。

这里，沈括先摘录了《汉书·司马迁传》中的一段话，然后加以“予按”，说出了自己的看法。他征引后汉王允认为《史记》是“谤书”，这正与班固的看法相同。沈括指出：这正是司马迁的精辟之处，因为《史记》中的前后次序、记述评论，都有针对性，不是随意编写的。班固批评司马迁“是非颇谬于圣人”是并不理解《史记》的真正含意，因此，这种说法是非常不妥当的。沈括的这则札记有原文摘录，有自己的观点，为日后写成完整的文章积累了材料。

在写作中如需选用日常积累的札记资料时，既可以随手抄来使用，也可以作适当的修正和补充，但不可生搬硬套。