比较思维是在对两个事物或对一个事物的两个方面进行比较，从中找到事物间的异同和相互关系的思维方法。得出的结论可以是对被比较对象之一的肯定或否定，也可以是一个全新的结论。当然，被比较的客观对象之间应首先具有可比性。比较是使思维深化的重要手段，它始终贯穿于思维过程之中。俄国教育家乌申斯基认为：比较是一切理解和思维的基础。其重要性，可见一斑。我们平常所说的“不怕不识货，只怕货比货”，正是运用比较思维的结果。我们知道，世界只有在差异之中才能前进，在差异中才能发展，而差异正是来自比较。我们写文章也是这样。只有对不同事物进行正确深入的比较，才能使事物的特征更鲜明，才能使事物真实地来源于生活。

比较思维有横比，纵比之分。横比是空间上的比较，纵比是时间上的比较。鲁迅在《故乡》中就出色地运用了这种方法。通过对故乡景色、人的生活以及人的灵魂进行多方位、多层次的前后、反复比较，深刻地揭示了二十世纪初，中国广大农民在封建专制主义制度和封建伦理道德的双重压迫下，日益走上破产的状况。尤其对闰土少年和中年的前后比较，鲜明突出地反映了文章的主题。在“我”的记忆中，闰土是一个英俊活泼充满朝气的少年。他有美好的童年，梦幻般生活，在没受到封建礼教的毒害前，与“我”以“兄弟”相称。然而在以后的二十多年中，闰土饱受生活的逼迫和封建等级观念的约束，竟变得面目全非。“紫色的圆脸，一顶小毡帽”变成“灰黄的瘦脸，和一顶破毡帽”，以前的活泼、多识，变成迂腐和愚昧，以至“我”在让他拿点东西时，只拣了“一副香炉和烛台”。闰土的自身前后比较，为纵向比较。闰土与“我”的比较，为横向比较。作者在全文中没什么华丽的词藻，也没有什么深刻精辟的论述，但全文的主题却始终寓于比较思维中。巧妙、独到的对比角度无形中深化、升华着主题，给人以启迪。

运用比较思维，平时要多注意观察、思索事物的发生、发展的不同过程，以及事物间的差异，开动脑筋，才能有所得，有所独见，并且要标准统一，能从本质着眼。