〔释义〕 假设是一种偏正复句的句式。一般都是偏句提出一种假设，正句说明推断的结论。前一分句常用关联词语“假使、如果、要是、倘若”等，后一个分句常用的关联词语有“那么”、“就”、“也”等，这后一分句的关联词有时也可以省略。例如：“如果真理只是纯粹主观的思想形式，那么一切谎言、谬论、迷信和妄想都有资格成为真理了。”

使用假设句，能使读者经过设想推断出结论，它比正面作出判断或陈述更富有思考余地。如果连续使用几个“假设”，便能使内容层层递进，具有严密的逻辑性。

〔示例〕 郭沫若：《甲申三百年祭》

……

这无论怎么说都是一场大悲剧。李自成自然是一位悲剧的主人，而从李岩方面来看，悲剧的意义尤其深刻。假使初进北京时，自成听了李岩的话，使士卒不要懈怠而败了军纪，对于吴三桂等及早采取了笼络政策，清人断不至于那样快的便入了关。又假使李岩收复河南之议得到实现，以李岩的深得人心，必能独当一面，把农民解放的战斗转化为抗清的战争。假使形成了那样的局势，清兵在第二年决不敢轻易冒险去攻潼关，而在潼关失守之后也决不敢那样劳师穷追，使自成陷于绝地。假使免掉了这些错误，在民族方面岂不也就可以免掉了二百六十年间为清朝所宰治的运命了吗?就这样，个人的悲剧扩大而成为了民族的悲剧，这意义不能说是不深刻的。

〔简析〕 上文用四个假设句，总结了李自成失败的教训，它比正面的判断或陈述更能给人深沉的思索。连续使用几个假设，是环环相扣地进行了推理的：如果第一个“假使”得以实现，“清人断不至于那样快的便入了关”；清兵入关后，如果第二个“假使”能得到实现，局势也还可以挽救，能够“把农民解放的战斗转化而为抗清的战争”；而第三个“假使”，实际上是由于前两个“假使”未能实现而造成的——“使自成陷于绝地”；而第四个“假使”是说免掉了上述种种错误，“在民族方面”，才“可以免掉了二百六十年间为清朝所宰治的运命”。这四个“假使”句的顺序，层层递进，使推理的逻辑性显得十分严密，使论断的内容深刻有力。