〔释义〕 艺术的时间和空间是艺术形象赖以存在的基本形式。诗人通过自己的主观情思来反映社会生活时，必然要在诗作中表现出一定的时空感。时空感在诗歌中的一种重要表现方式就是时空交感。所谓时空交感，就是指在一首诗中，时间与空间或交揉错综，或分设对应，或二者兼而有之。

在唐诗中，时空交感的诗艺获得了高度的发展。杜甫《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，时空错综交织，境界悲壮。柳宗元《别舍弟宗一》中“一身去国六千里，万死投荒十二年”，韦庄《赠边将》中“万里只携孤剑去，十年空逐塞鸿归”，时空分设对应，寄慨苍凉。杜甫《地隅》一诗更把时空对映与错综冶于一炉，加深了作品的历史感与宇宙感。

运用时空交感的艺术，有助于表达诗人的宇宙感和历史感，加深诗的思想深度，增多诗的层次，扩展诗的境界，加强诗的容量，又留给读者以联想和想象的广阔空间。

〔示例〕 (唐)王昌龄：《出塞二首》其一 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

〔简析〕 开头一句就用互文的修辞手段把时空交揉错综在一起。明月与关塞既属于秦也属于汉，表不变的空间，从秦到汉，表变化中的时间。不变中有变，变中有不变，这就把时空错综交织起来了。联系第二句，意思是说，眼前明月笼罩关塞的景象，使人想到秦代筑关备胡，以及汉代关塞内外与胡人发生的连续不断的战争，不知有多少人死在万里征战之中。这样从千年以前、万里之外下笔，形成一种苍茫而悲壮的意境，很自然地让人联想到“万里长征人未还”不只是当代人们的悲剧，而且是自秦汉以来历代人们的悲剧，这就增强了诗作的历史感。接下来，希望有汉代李广那样的“龙城飞将在，不教胡马度阴山”，则借对历史上名将的怀念，来进一步表现对当代唐王朝不能有效地平定边患的不满，然而却是委婉中见激切，总的基调仍是高昂的，这又明显地从风格上反映出盛唐气象。可见诗作是用时空交揉错综的意象来统摄全篇的。