〔释义〕 “白口”是与唱词相对而言的，它是一种说白的表达方式。用这种说白方式出现在唱词中的语句称之为“话白”。

话白有由情节中人物表述的，也有由演唱者表述的。人物的话白都属于情节内的语言；演唱者的话自是以第三者的身份表述的，属于“旁白”，虽不是情节中的语言，但必须与故事或情节有密切关联。

话自可长可短，短的话白一般只有一句，而且较短。它不需要中断演唱，在两句唱词中间即可表述，叫“过口白”。较长的话白句子较多，要暂时停止演唱来表述，叫“夹白”。

对口是情节中的人物以对话的方式来表述，有三种形式：一是白口式，整个对话都是话白；二是唱白式，对话有唱有白，唱白相间；三是演唱式，全部对话都采用演唱形式。

白口作为一种表现手法，无论是单人还是对口，适当地加入唱词，可以使演唱富于变化，增加表现力和感染力。在使用中应注意以下几点：

第一，话自不能脱离情节，要根据情节的需要来安排。它应当是推动情节发展的有机组成部分。

第二，话白要为塑造人物服务，尤其是人物话白，要突出人物个性，成为塑造和加深人物性格的一种手段。

第三，话白是一种口语表达形式，在句式上、音节上、辙韵上、语调上都要与唱词有明显的区别，否则听众难以分清是话白还是唱词，必然会影响表达效果。

〔示例〕 高元钧：(山东快书)《鲁达除霸》

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　　(唱)“外面来了个黑大个子来买肉。”

　　(白)“什么?”

　　　　“外面来了个黑大个儿，买肉。”

　　　　“你们是干什么的?”

　　　　“我们是照应买卖的呀。”

　　　　“照应买卖的，来个黑大个儿买肉，你卖给他呀!问我干什么?”

　　(唱)“不，黑大个儿跟你有亲戚。”

　　(白)“什么亲戚?”

　　(唱)“你要问你俩什么亲眷?

　　　　他言说头……”(这里有要走的动作)

　　(白)“回来!俺亲眷的头怎么啦?”

　　　　“不是，这个话不好说，说出来怕你老人家生气。”

　　　　“混帐!俺亲眷来了我生什么气呀?”

　　　　“你要不生气我就说啦?”

　　　　“快说呀，怎么那么罗嗦!”

　　(唱)“你要问你俩什么亲眷，

　　　　　他言说头两天娶的你二姨。”

〔简析〕 这段话白和唱词是郑老虎和他肉铺伙计的一段对话。第一句唱过后，从“什么?”起到“……你卖给他呀!问我干什么?”这五句是“白口式对口”；从“不，黑大个儿跟你有亲戚。”起到最后一句“他言说头两天娶的你二姨。”都是“唱自式对口”。不过在这段“唱白式对口”中，又插进了五句“白口式对口”。从整个唱段来看，一方面不同的对口式交替使用，穿插进行，一方面唱中有白，白唱结合。这种富于变化的多种形式的表现方法，不仅生动活泼，而且与情节的发展、人物的塑造紧密相联。

话白，尤其是较长的夹白和对口，都要中断演唱来进行，不宜出现在情节的高潮。这段对话是郑老虎与鲁达正面交锋的前奏，是高潮的序幕，为高潮的到来作铺垫和准备，气氛比较平和，情节比较舒缓，正适宜用话白的形式来表现。通过这段对话不仅为鲁达“善者不来”打下了伏笔，同时也刻画了郑老虎这个人物。人们从郑老虎那些专横的语言中，不难看出他那仗势欺人、怙恶不悛的人物性格和丑恶的灵魂。