〔释义〕 不分主次，平行并列地组织材料来说明某一事物或事理的方式，叫并列式。

并列式与主次式、总分式有很大区别。主次式的特点是说明的内容有主要的，有次要的；总分式的特点是说明的内容分为总说部分和分说部分；并列式的特点是说明的内容一律平行并列，没有主次、总分、轻重、详略、大小之分，各部分间没有从属或交叉现象。

在运用并列式安排文章结构时，首先要透彻、全面地了解事物、事理，找出其内在的各种联系，找出互相平行的方面。其次，选择能使内容并列的角度进行说明，不可随意变换角度，使内容互相错杂，条理不清。

〔示例〕 庄季裕：《各地岁时风俗·鸡肋编》

余尝行役，元日至邓州顺阳县，家家闭户，无所得食。令仆叩门糴米，其家则叫怒，谓惊其家亲。卒不得，赖蔓青根有大数斤者，煮之甘软，遂以充肠。

宁州腊月八日，人家竞作白粥，于上以柿栗之类染以众色为花鸟像，更相送赠。

浙人七夕，虽小家亦市鹅鸭食物，聚饮门首，谓之“吃巧”。不庆冬至，惟重岁节。

澧州除夜，家家爆竹。每发声，即市人群儿环呼曰：“大塾”。如是达旦。其送节物，必以大竹两竿随之。广南则呼“万岁”。

尤可骇者，宁州城倚北山，遇上元节，于南山巅维一绳，下达其麓，以瓦缶盛薪火，贯以环索，自上坠下。遥望如大奔星，土人呼为“彗星灯”。

襄阳正月二十一日谓之“穿天节”，云交甫解佩之日。郡中移会汉水之滨，倾城自万山泛绿舟而下。妇女于滩中求小台石有孔可穿者，以色丝贯之，悬插于首，以为得子之祥。

湖北以五月望日谓之“大端午”，泛舟竞渡。逐村之人各为一舟，各雇一人凶悍者于船首执旗，身挂楮钱。或争驶殴击，有致死者，则此人甘斗杀之刑。故官司特加禁焉。

……

〔简析〕 这是一篇介绍各地节日、风俗的文章。上面这段文字，从不同地区、不同节日、不同风俗这个角度出发，选取了邓州顺阳元日、宁州腊月八日、浙人七夕、澧州除夜、宁州上元、襄阳“穿天节”、湖北“大端午”时的风俗习惯加以描述说明。其中每一自然段写一个地域、一个节日、一种风俗，各段之间不分主次和轻重，互不从属交叉，平行并列地展开说明。