〔释义〕 又称“鸾胶再续法”、“续胶法”。相传海上有风麟洲，多仙人，以凤喙麟角合煎作膏，名续弦胶，能续弓弩断弦，后亦名弦胶、鸾胶。《汉武帝外传》：“西海献鸾胶，武帝弦断，以胶续之，弦两头遂相著。终日射不断。帝大悦。”借喻为小说写作中情节安排的一种技法，是指一个情节断为两条或几条线索，按照生活的逻辑各自发展；后来在需要连接的时候，作者刻意创设某种情节，将它们自然地粘连和衔接起来，不露形迹地进行断后再续，推动主要情节继续向前发展。

鸾胶续弦法不同于通常所说的“断续法”或“衔接法”。“断续”和“衔接”一般指相邻的上下文字、前后事件的断和续，离和接；而鸾胶续弦是一条线索断为两条或多条，又在相隔甚远的地方连接在一起。“鸾胶续弦法”常常和“意外”、“巧合”、“误会”等技法配合使用，以增加新奇感，引发读者兴趣。但要设计得既巧妙，又自然，有来龙，有去脉，使人感到既在意料之外，又在情理之中。

〔示例〕 (明)施耐庵：《水浒传》第六十一回

写燕青射鹊行劫巧逢杨雄、石秀即用续胶法。吴用智赚卢俊义到了梁山，但卢不肯落草；一回到家即为叛奴李固和淫妇贾氏陷害，发配沙门岛，浪子燕青暗中保护，极力搭救无效，决定到梁山报信，请求援助。与此同时，梁山这边也很关注卢俊义，派石秀、杨雄一路前来打探卢俊义的消息；他们必须碰到一起，同上梁山，以便引出攻打大名府的故事。那么，他们是怎样碰上并互相认识、了解的呢?书中写到，燕青眼睁睁看着卢俊义被一二百做公的带走，决计上梁山求救。一路行来，走到一个土冈子上，有一喜鹊朝他聒噪。他轻轻取出弩弓，暗暗向天买卦，望空祈祷：若是救得主人性命，箭到，灵鹊坠空；若是主人命运合休，箭到，灵鹊飞去。弩子响处，箭正中喜鹊后尾，喜鹊带了那枝箭，直飞下冈子去。燕青随着奔下冈子，不见喜鹊，却见两个人前面走来并和他擦肩而过，其中一个背着包裹。他正苦于没有盘缠，就想打倒这两人，劫走包裹。燕青转身回来赶上二人，一拳打倒其中的一个，却被另一个一棒打在腿上，摔倒在地。前一个爬将起来，踏住燕青，掣出腰刀，劈面门便剁。燕青以上梁山报信相告。拖拉中又露出手腕上花绣，于是二人认出是燕青，并通报了自家姓名，原来一是杨雄，一是石秀，正是梁山派出来打探卢俊义消息的。三人计议，让石秀前往北京继续打听卢的消息，杨雄带燕青上梁山报信去。

〔简析〕 卢俊义被恶奴、淫妇陷害，发往沙门岛去，燕青时时防护，极力搭救，这是一头；梁山关注卢俊义下落，派杨雄、石秀前来打探消息，这是一头，两头两条线索，至燕青射鹊、行劫与杨、石巧遇，两线合而为一，故事继续发展，这就是鸾胶续弦。续弦用了射箭、行劫这样的巧合法，故又不着痕迹；显得天衣无缝，巧妙而又自然。