〔释义〕 打破时代的界限，把不同时代的词语或事物糅在一起而形成的包袱叫跨时包袱。

语言是一种社会现象，随着社会的发展，旧的词语逐渐消亡、隐退，新的词语不断出现、增加。这种反映在不同时代上的语言差别，时间越久差别越大。跨时包袱，就是利用这种语言上的差别，或赋予古人以现代的词语、现代的事物，或赋予今人以古代的词语、古代的事物，在“不协调”的表述中制造包袱，引人发笑。

〔示例〕 侯宝林：(相声)《杂谈“空城计”》

……

甲 诸葛亮说：“根据我们侦察的材料，发现以司马懿为首的反动军队，自祁山一带向我蠕动，从它的行动来看很可能进犯街亭，进一步占据西城，其目的是要把西城作为大规模侵略汉中的跳板。我们知道，西城不但是通往大后方的交通干线，也是极为重要的战略基地，街亭又是西城的桥头堡垒，因此我们必须主动出击把进犯的敌人一网打尽!”

乙 嚄!

甲 “这是个具有决定性的战役，我们要派出一位富有战斗经验的司令员进行指挥。这次出发的有：步兵师、骑兵旅、炮兵连，必要的时候可以出坦克进行掩护或者是飞机轰炸!”

乙 您等等吧，三国时候有飞机吗?

甲 当然没有哇，诸葛亮那意思，仿佛是有飞机才好哪。

乙 没听说过。

甲 接着诸葛亮一发挥民主，坏事了。

乙 怎么?

甲 他说：“这个任务是艰巨的、重要的、光荣的，也是伟大的，哪位将军愿意去，请自动报名吧!”

乙 自动报名?三国时期有这些词吗?

……

〔简析〕 三国距今已有一千七八百年的历史了，历经几十个朝代的兴衰变迁，与科学飞速发展的今日相比，许多事物都不同了，反映在语言上的差别很大，根本不能同日而语。这段相声正是把这种“不同日”的语言，以“同日”的方式使用了。如在分析马谡、诸葛亮、司马懿等人物时，就用了“名利思想”、“保守思想”、“官僚主义”“经验主义”、“教条主义”、“停职反省”等大量的现代词语。不仅如此，连古人口中也说出了现代的语言。诸葛亮分析军情，几乎通篇用的都是现代的军事术语。面对这种不伦不类、古今杂糅的语言表演，观众怎能不感到滑稽、可笑。而这种笑也正是“跨时”所追求的艺术效果。