〔释义〕 正反式是指围绕议论中心，从正反两面设分论点展开论证的一种结构形式。它不同于以批驳错误观点为标志的破立结构。作者在文中只是用正反对照的方式来突出自己论点的正确性。列宁说：“自然界的(也包括精神的和社会的)一切现象和过程，具有矛盾的、相互排斥的、对立的倾向。”事物常常是在正与反的对比中显现其特点和意义。正反对照，既可以先正后反，也可以先反后正，两者形成强烈对比，孰是孰非，一目了然。

要注意：在正反论证中，一定要用反差较大的事或理来加强文章的论辩的力量。

〔示例〕 顾执中：《就是死，也要有品德》

同是死，为什么有的重于泰山，有的轻于鸿毛?因为即使是死，也和品德有联系。

有的人，临终不忘他人，嘱子女要火化，丧事从简，不开追悼会，以免耗费别人的时间和公家的经费；有的人不忘科学，嘱将遗体捐赠医院解剖，推进医学的发展；有的人预感不久于人世，拚命争取时间，多为人民作贡献；有的人将生死置之度外，为保卫祖国安全、保护国家财产或抢救别人生命，献出了自己的生命——这更是万世留芳，永为人们歌颂和纪念。

可是有的人的死，却很不值得。为非作歹、触犯国法被判处死刑，而为世人唾弃，且不去说它。有的人年纪轻轻，稍不遂意，就想轻生。殊不知生命决不只属于个人，任何人都有应尽的社会义务，怎能采取这种对父母、对家人、对人民极不负责的态度?有的人因为个人目的没有达到，就去杀害他人，祸及无辜，为了逃避罪责自己也一死了之，可谓一点做人的资格都不讲。有的人临终前遗言一定要睡棺材，住坟墓，和活人争土地，或者示意家人大办丧事，也是不足取的。

一个人的死，尚且要有品德，何况于生?我们要活得有志气，有抱负，有意义；也要死而无憾，给人民留下有益的东西。

〔简析〕 本文围绕“即使是死，也和品德有联系”的中心论点，采用一正一反，相互对照的构架方式，突出了论点的正确性。该文结构紧凑，褒贬鲜明；对于正反两面列举的事例，具有高度的概括性和现实性，且有叙有议，语句简练。篇末写道：“一个人的死，尚且要有品德，何况于生?”指明了文章的宗旨是写给活人看的，是说人生价值的，颇能发人警醒!