〔释义〕 诗歌虽是抒情的艺术，但并不排斥议论、说理。情和理可以在诗中并存、统一。寓情于理就是通过议论、说理来抒发感情，使情和理统一的抒情方式。议论、说理的恰当使用，可以使诗篇增加思辨色彩，富于理趣，具有启迪人的功力；情感的渗入，又使理变得容易为人理解和接受。而被理升华了的情感，又使感情的抒发有了深度和厚度，更容易显出诗人的个性和风格。情和理都要通过具体事物的描绘，通过艺术形象来表达。发议论也通过对比、比喻等各种艺术手法，用诗的语言来说出。这种议论可以把作者所要表达的理直接说出来，也可以不直接说出来，而把理蕴蓄在形象里。可以全诗都在说理，也可以只是诗中几句在说理。

〔示例〕 舒婷：《这也是一切——答一位青年朋友的〈一切〉》

　　不是一切大树

　　　　都被暴风折断，

　　不是一切种子

　　　　都找不到生根的土壤

　　不是一切真情

　　　　都流失在人心的沙漠里

　　不是一切梦想

　　　　都甘愿被折掉翅膀。

　　不，不是一切

　　都像你说的那样!

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〔简析〕 这里节选的是开头两节十行，略去了后面的四节二十三行。全诗都在说理。在一、三、五节中诗人把自己对生活的激情幻化成生动的形象，把理含蓄在这些形象里，意在表明生活中仍然有亮光、歌声和欢容。二、四、六节则采取了直接说理的形式。这种直接说理，由于是在前面对事物所作的形象描绘的基础上进行的，又饱含着诗人强烈的感情，给人以情满于怀，冲口而出，不得不如此的感觉，因而它仍然是诗的语言，与一般的议论不同。正像诗题所示，这是回答青年友人的《一切》那首诗的，那首诗连用十四个“一切都……”的肯定句式对生活作了灰暗的描述，表现了作者的沉重、悲凉、绝望的心境，舒婷则以《这也是一切》为题，连用十五个“不是一切……都……”的否定句式，指出友人所看到的“一切”并非生活的全部，有救正友人的偏颇的含意，从而显示了自己对生活、对人生、对理想的严峻思考和由此而得出的坚定信念。因此，这首诗具有论辩色彩，以思辨取胜，刚毅、强悍。